本篇用五音和五行相配来作判断敌情和用兵的根据，是兵阴阳家的说法，带有浓厚的迷信色彩。
75、武王问大公曰：律音之声，可以知三军之消息，胜负之决乎?
太公曰：深哉！王之问也。夫律管十二，其要有五音——宫、商、角、徵、羽，此其正声也，万代不易。五行之神，道之常也，可以知敌，金木水火土，各以其胜攻之。
【译文】
武王问太公说：从律管发出的五音，可以知道三军的消长，胜负的征兆吗?
太公说：深奥啊！这个问题。十二律管主要有五个音阶——宫、商、角、徵、羽，这是它的基本声音，千年万代不会改变的。五微妙变化是自然的常法，借此可以推知敌情变化，金木水火土各生克取胜。用兵之道也是以其胜攻不胜啊！
76、古者三皇之世，虚无之情，以制刚强，无有文字，皆由五行。五行之道，天地自然，六甲之分，微妙之神。其法：以天清净，无阴云风雨，夜半，遣轻骑往至敌之垒，去九百步外，偏持律管当耳，大呼惊之，有声应其来甚微。角声应管，当以白虎；征声应管，当以玄武；商声应管，当以朱雀；羽声应管，当以勾陈；五管声尽不者宫也，当以青龙。此五行之符，佐胜之征，成败之机。
武王曰：善哉！
【译文】
古代三皇用“虚无”以制刚强，当时没有文字，一切都按王行生克行事。五行生克的道理是天地自然法则，六甲之分是非常微妙的。运用五音五行的方法是：当天气晴朗，没有阴云风雨时，半夜派遣轻骑前往敌人营全，距敌九百步以外，都拿着律管对着耳朵。对敌方大声疾呼以震惊它，敌方会有回声反应于律管中，反应来的声音是微弱的。律管中如有角声反应，应当从西方去打它；律管中如有段声反应，应当从北方去打它；律管中如有商声反应，应当从南方去打它；律管中如有羽声反应，应当从敌人中央去打它；所有律管都没有回声是宫声的反应，应当从东方去打它。这是五行生克的应验，辅助制胜的征兆，胜败的关键。
武王说：好啊！
77、太公曰：微妙之音，皆有外候!
武王曰：何以知之
太公曰：敌人惊动则听之。闻抱鼓之音者角也；见火光者微也；闻金铁矛戟之音者商也；闻人啸呼之音者羽也；寂寞无闻者宫也。此五者，声色之符也。
【译文】
太公说：五音微妙，都有外在的征候！
武王问：怎么知道的?
太公说：当敌人惊动时就听音并观察。听到鼓声是角声的反应；见到火光是徵声的反应；听到金铁矛戟兵器声是商声的反应；听到敌人的呼啸声是羽声的反应；寂寞无闻的是宫声的反应。这五种音和色是相符合的。