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圣境之下,调心养神

 作者:洪应明编  更新日期:2011-04-07
倘徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气潜消。 故君子虽不玩物丧志,亦常借境调心。 【译文】 人如果经常漫步山川林泉岩石之间,就能使凡念渐去)人如果能经常留连在侍词书画的雅境,就会使俗气消失。所以有才德修养的人,虽然不会沉

倘徉于山林泉石之间,而尘心渐息;夷犹于诗书图画之内,而俗气潜消。 故君子虽不玩物丧志,亦常借境调心。

【译文】 人如果经常漫步山川林泉岩石之间,就能使凡念渐去)人如果能经常留连在侍词书画的雅境,就会使俗气消失。所以有才德修养的人,虽然不会沉 迷于飞鹰走狗而丧失本来志向,但是也需要经常找个机会接近大自然来调剂 身心。

【注解】 倘佯,徘徊闲适貌。夷犹:徘徊留连不进的意思。 潜消:消失于无形。玩物丧志:沉迷于玩赏珍奇宝物而丧失了本来志向。《书经旅獒》篇 中:“玩人丧德,玩物丧志。”

【评语】 有才德有修养的人隐居林泉是为超凡养性,沉浸字画是为寄情抒怀,融汇自然则是为调节身心情悦情绪。有的人建别墅庭园,藏书画古玩,养珍禽 异兽,表面看来风雅脱俗,回归目然,但贪念不消,本质不改也只能算是附 庸风雅。而沽名钓誉更俗不可耐。人是可以改变的,近朱者赤,近墨者黑, 居仑环境的雅俗,也确实能改变一个人的气质雅俗。一个坐拥产业的人,平 日无意中就会读很多书,他的谈吐见解自然也就渐渐不凡。可见人不但要借 山林泉石的幽雅环境来培界自己的气质,同时也要用书香气氛充实自己的内 在素质才行。在一种高雅脱俗、充满书卷气的环境里,耳儒目染于其中的人, 也自然会受到潜移默化的影响。